منتديات عشاق المنتظر (عج)
اهلا وسهلا بزوارنا الكرم
منتديات عشاق المنتظر (عج)
اهلا وسهلا بزوارنا الكرم
منتديات عشاق المنتظر (عج)
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتديات عشاق المنتظر (عج)

منتديات لعشاق المنتظر(عج) وملتقى الساده الجوابر
 
الرئيسيةعشاق المنتظر (عأحدث الصورالتسجيلدخول
المواضيع الأخيرة
» نهاية معاناة الطفلة "صفية" مع روماتويد المفاصل بعد تناولها منتجات مراكز الهاشمى الغذائية
 قصة بقرة بنى لإسرائيل I_icon_minitimeالخميس نوفمبر 13, 2014 4:38 pm من طرف لاتفيا

» دردش مع اصدقائك بافضل تطبيق للدردشة coco
 قصة بقرة بنى لإسرائيل I_icon_minitimeالخميس يناير 23, 2014 1:49 pm من طرف حسين الجابري

» أندرويد المجموعة الكاملة من برامج Adobe لجهزة التابلت
 قصة بقرة بنى لإسرائيل I_icon_minitimeالخميس يناير 23, 2014 1:32 pm من طرف حسين الجابري

»  العسل الطبيعي علاج السعال عند الاطفال
 قصة بقرة بنى لإسرائيل I_icon_minitimeالسبت يناير 18, 2014 1:32 am من طرف حسين الجابري

» أسْــــرار قٍشْــــر الرُمّــــــانْ
 قصة بقرة بنى لإسرائيل I_icon_minitimeالسبت يناير 18, 2014 1:29 am من طرف حسين الجابري

» علاج الأنفلونزا ونزلات البرد والسعال
 قصة بقرة بنى لإسرائيل I_icon_minitimeالسبت يناير 18, 2014 1:24 am من طرف حسين الجابري

»  فوائد المسواك (السواك)
 قصة بقرة بنى لإسرائيل I_icon_minitimeالسبت يناير 18, 2014 1:19 am من طرف حسين الجابري

» فوائد الشلغم (اللفت)
 قصة بقرة بنى لإسرائيل I_icon_minitimeالسبت يناير 18, 2014 1:16 am من طرف حسين الجابري

» الفلفل الحار وفوائده
 قصة بقرة بنى لإسرائيل I_icon_minitimeالسبت يناير 18, 2014 1:14 am من طرف حسين الجابري

»  المهدي المنتظر وابليس وجنوده @@@
 قصة بقرة بنى لإسرائيل I_icon_minitimeالأربعاء مارس 06, 2013 5:24 pm من طرف elmahdi

» القاب ومعاني أسماء الامام المهدي(عجل الله فرجه)
 قصة بقرة بنى لإسرائيل I_icon_minitimeالإثنين أبريل 02, 2012 8:17 pm من طرف حسين الجابري

»  من هو المنتظر الحقيقي للإمام الحجة عجل الله تعالى فرجه
 قصة بقرة بنى لإسرائيل I_icon_minitimeالإثنين أبريل 02, 2012 7:48 pm من طرف حسين الجابري

» إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب (ج1)
 قصة بقرة بنى لإسرائيل I_icon_minitimeالجمعة مارس 30, 2012 3:26 am من طرف حسين الجابري

» مكتبه جميع الكتب حول الإمام المهدي سلام الله عليه
 قصة بقرة بنى لإسرائيل I_icon_minitimeالجمعة مارس 30, 2012 3:09 am من طرف حسين الجابري

»  تنبؤات نوستراداموس حول الامام المهدي المنتظر( عج)
 قصة بقرة بنى لإسرائيل I_icon_minitimeالجمعة مارس 30, 2012 3:03 am من طرف حسين الجابري

»  بين حوت النبي يونس عليه السلام وخفاءه والامام المهدي المنتظر
 قصة بقرة بنى لإسرائيل I_icon_minitimeالإثنين مارس 26, 2012 2:38 am من طرف حسين الجابري

»  تأملات في قصة ذي القرنين وارتباطها بالمهدي عليه السلام
 قصة بقرة بنى لإسرائيل I_icon_minitimeالإثنين مارس 26, 2012 2:37 am من طرف حسين الجابري

» شاب توهج العشق في قلبه حتى التقى
 قصة بقرة بنى لإسرائيل I_icon_minitimeالإثنين مارس 26, 2012 2:26 am من طرف حسين الجابري

»  كيف تهيء المرأة للظهور المبارك
 قصة بقرة بنى لإسرائيل I_icon_minitimeالإثنين مارس 26, 2012 2:18 am من طرف حسين الجابري

» دور المراة الخطير في عصر الظهور
 قصة بقرة بنى لإسرائيل I_icon_minitimeالإثنين مارس 26, 2012 2:17 am من طرف حسين الجابري

تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية
تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية reddit      

قم بحفض و مشاطرة الرابط منتديات عشاق المنتظر (عج) على موقع حفض الصفحات

قم بحفض و مشاطرة الرابط منتديات عشاق المنتظر (عج) على موقع حفض الصفحات
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 52 بتاريخ الجمعة يناير 09, 2015 3:08 pm

 

  قصة بقرة بنى لإسرائيل

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
علي الجابري
الزعيم
علي الجابري


عدد المساهمات : 37
نقاط : 2312
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 23/08/2010
العمر : 26

 قصة بقرة بنى لإسرائيل Empty
مُساهمةموضوع: قصة بقرة بنى لإسرائيل    قصة بقرة بنى لإسرائيل I_icon_minitimeالسبت أغسطس 28, 2010 3:36 pm

قصة بقرة بنى لإسرائيل

موقع القصة في القرآن الكريم:

ورد ذكر القصة في سورة البقرة الآيات 67-73.

قال الله تعالىSad( وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا فَارِضٌ وَلَا بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَلَا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لَا شِيَةَ فِيهَا قَالُوا الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا وَاللَّهُ مُخْرِجٌ مَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَلِكَ يُحْيِي اللَّهُ الْمَوْتَى وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ))

القصة:

مكث موسى في قومه يدعوهم إلى الله. ويبدو أن نفوسهم كانت ملتوية بشكل لا تخطئه عين الملاحظة، وتبدو لجاجتهم وعنادهم فيما يعرف بقصة البقرة. فإن الموضوع لم يكن يقتضي كل هذه المفاوضات بينهم وبين موسى، كما أنه لم يكن يستوجب كل هذا التعنت. وأصل قصة البقرة أن قتيلا ثريا وجد يوما في بني إسرائيل، واختصم أهله ولم يعرفوا قاتله، وحين أعياهم الأمر لجئوا لموسى ليلجأ لربه. ولجأ موسى لربه فأمره أن يأمر قومه أن يذبحوا بقرة. وكان المفروض هنا أن يذبح القوم أول بقرة تصادفهم. غير أنهم بدءوا مفاوضتهم باللجاجة. اتهموا موسى بأنه يسخر منهم ويتخذهم هزوا، واستعاذ موسى بالله أن يكون من الجاهلين ويسخر منهم. أفهمهم أن حل القضية يكمن في ذبح بقرة.

إن الأمر هنا أمر معجزة، لا علاقة لها بالمألوف في الحياة، أو المعتاد بين الناس. ليست هناك علاقة بين ذبح البقرة ومعرفة القاتل في الجريمة الغامضة التي وقعت، لكن متى كانت الأسباب المنطقية هي التي تحكم حياة بني إسرائيل؟ إن المعجزات الخارقة هي القانون السائد في حياتهم، وليس استمرارها في حادث البقرة أمرا يوحي بالعجب أو يثير الدهشة.

لكن بني إسرائيل هم بنو إسرائيل. مجرد التعامل معهم عنت. تستوي في ذلك الأمور الدنيوية المعتادة، وشؤون العقيدة المهمة. لا بد أن يعاني من يتصدى لأمر من أمور بني إسرائيل. وهكذا يعاني موسى من إيذائهم له واتهامه بالسخرية منهم، ثم ينبئهم أنه جاد فيما يحدثهم به، ويعاود أمره أن يذبحوا بقرة، وتعود الطبيعة المراوغة لبني إسرائيل إلى الظهور، تعود اللجاجة والالتواء، فيتساءلون: أهي بقرة عادية كما عهدنا من هذا الجنس من الحيوان؟ أم أنها خلق تفرد بمزية، فليدع موسى ربه ليبين ما هي. ويدعو موسى ربه فيزداد التشديد عليهم، وتحدد البقرة أكثر من ذي قبل، بأنها بقرة وسط. ليست بقرة مسنة، وليست بقرة فتية. بقرة متوسطة.

إلى هنا كان ينبغي أن ينتهي الأمر، غير أن المفاوضات لم تزل مستمرة، ومراوغة بني إسرائيل لم تزل هي التي تحكم مائدة المفاوضات. ما هو لون البقرة؟ لماذا يدعو موسى ربه ليسأله عن لون هذا البقرة؟ لا يراعون مقتضيات الأدب والوقار اللازمين في حق الله تعالى وحق نبيه الكريم، وكيف أنهم ينبغي أن يخجلوا من تكليف موسى بهذا الاتصال المتكرر حول موضوع بسيط لا يستحق كل هذه اللجاجة والمراوغة. ويسأل موسى ربه ثم يحدثهم عن لون البقرة المطلوبة. فيقول أنها بقرة صفراء، فاقع لونها تسر الناظرين.

وهكذا حددت البقرة بأنها صفراء، ورغم وضوح الأمر، فقد عادوا إلى اللجاجة والمراوغة. فشدد الله عليهم كما شددوا على نبيه وآذوه. عادوا يسألون موسى أن يدعو الله ليبين ما هي، فإن البقر تشابه عليهم، وحدثهم موسى عن بقرة ليست معدة لحرث ولا لسقي، سلمت من العيوب، صفراء لا شية فيها، بمعنى خالصة الصفرة. انتهت بهم اللجاجة إلى التشديد. وبدءوا بحثهم عن بقرة بهذه الصفات الخاصة. أخيرا وجدوها عند يتيم فاشتروها وذبحوها.

وأمسك موسى جزء من البقرة (وقيل لسانها) وضرب به القتيل فنهض من موته. سأله موسى عن قاتله فحدثهم عنه (وقيل أشار إلى القاتل فقط من غير أن يتحدث) ثم عاد إلى الموت. وشاهد بنو إسرائيل معجزة إحياء الموتى أمام أعينهم، استمعوا بآذانهم إلى اسم القاتل. انكشف غموض القضية التي حيرتهم زمنا طال بسبب لجاجتهم وتعنتهم.

نود أن نستلفت انتباه القارئ إلى سوء أدب القوم مع نبيهم وربهم، ولعل السياق القرآني يورد ذلك عن طريق تكرارهم لكلمة "ربك" التي يخاطبون بها موسى. وكان الأولى بهم أن يقولوا لموسى، تأدبا، لو كان لا بد أن يقولوا: (ادْعُ لَنَا رَبَّكَ) ادع لنا ربنا. أما أن يقولوا له: فكأنهم يقصرون ربوبية الله تعالى على موسى. ويخرجون أنفسهم من شرف العبودية لله. انظر إلى الآيات كيف توحي بهذا كله. ثم تأمل سخرية السياق منهم لمجرد إيراده لقولهم: (الآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ) بعد أن أرهقوا نبيهم ذهابا وجيئة بينهم وبين الله عز وجل، بعد أن أرهقوا نبيهم بسؤاله عن صفة البقرة ولونها وسنها وعلاماتها المميزة، بعد تعنتهم وتشديد الله عليهم، يقولون لنبيهم حين جاءهم بما يندر وجوده ويندر العثور عليه في البقر عادة.

ساعتها قالوا له: "الآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ". كأنه كان يلعب قبلها معهم، ولم يكن ما جاء هو الحق من أول كلمة لآخر كلمة. ثم انظر إلى ظلال السياق وما تشي به من ظلمهم: (فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُواْ يَفْعَلُونَ) ألا توحي لك ظلال الآيات بتعنتهم وتسويفهم ومماراتهم ولجاجتهم في الحق؟ هذه اللوحة الرائعة تشي بموقف بني إسرائيل على موائد المفاوضات. هي صورتهم على مائدة المفاوضات مع نبيهم الكريم موسى.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://alia12.mam9.com
 
قصة بقرة بنى لإسرائيل
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات عشاق المنتظر (عج) :: اقسام القران الكريم :: قصص القران الكريم-
انتقل الى: